[Zinc]Au p'tit NGF

[wyoui]

Je lirai les liens de Wyoui demain pour que comprendre comment le Docteur Lee en arrive à ces conclusions. En tous les cas je suis totalement fan de la structure du cerveau de Redem

Le Dr. Lee prend des proportions que je n'aurai pas imaginé...

[Get]

Nan, mais je comprends pourquoi les gens abandonnent. T'es un cas.

Ah ! t'inquiète pas Wyoui, ça aussi c'est une expérience, le genre de truc à faire une fois dans sa vie.
Au sujet des sentiments, j'imagine qu'à la lecture de certains posts certains ont dus revenir fréquemment.
En tout cas, je t'ai trouvé bien téméraire et patient pour le coup.

Le reste à l'air très intéressant, au hasard : le Dr.Lee.
Enfin ça attendra demain, après une bonne nuit de sommeil j'aurais les idées plus claires.

J'ai rapidement vu écrit quelque part ( Lekteur me semble t-il ), le nom de Robert Badinter.
Cet homme est contre la peine de mort, il a d'ailleurs fait en sorte qu'elle soit abolie en Europe, c'était même une condition pour y entrer.
Il fait aussi en sorte que les droits de l'homme soit appliqués dans l'univers carcéral.
Mais bon il est feuj.

[Chapp]

non, les rats sont des "hybrides".

de manière simplifié, on constate que l'évolution du cerveau est basée sur 3 strates:

-1/ le cerveau con, dit cerveau crocodile, le cerveau purement primaire, son identification est simple, il représente l'instinct et la survie de l'espèce, par le biais d'action visant à réaliser cet objectif cad: boire, manger, dormir, baiser.

-2/ le cerveau social: 2 ème strates, bcp plus rare, elle se retrouve chez certains type d'animaux, typiquement les animaux comme les oiseaux dont le parfait exemple est l’hirondelle qui ne peut etre seule, elle n'existe qu'au sein d'un groupe. la notion de meute, comme chez les loups qui protègent leur meute, qui sont pret à tout pour survivre mais surtout pour faire survivre la meute.

-3/ l'homme avec la dimension de conscience, la principale différence est la capacité d'analyse qui nous rend différents! la capacité à emmagasiner du savoir et faire évoluer ce que nous savons déja, ce qui induit que l'on peut prendre conscience de nous meme et de ce qui nous entoure. certains singes sont proche de nous car ils ont compris par exemple que jeter un cailloux sur une noix de coco peut ouvrir la noix de coco mais leur cerveau ne leur permet pas de faire évoluer cette technique.


pour répondre à ta question, seuls certains animaux de type 2 et les tres tres rare singes du type 3 peuvent avoir une réelle émotion pouvant modifier leur comportement, ce qui explique parfois qu'un petit singe ayant perdu ses parents pleurent et que d'autre singe l'intègrent dans leur "famille".

et, dans certains cas extrèmes, on peut découvrir que certains animaux ont évolué hors de leur statut comme par exemple le film Hatchi (allez voir ce film et essayez de pas pleurer pour voir)

edit: post à destination de redem et si vous me faites chier, j'en ponds un encore plus long et barbant pour répondre à la question de wyoui qui est une question pute)

Est-ce que tu aurais une source pour cette théorie?

Je ne sais pas ce qu'en pense MacLean, mais je suis curieux.

[NeoJin]

La légitimité démocratique passe au dessus de vos soit disant données scientifiques, et même si on arrive à prouver par A + B que la peine de mort n'a que des désavantage, si un peuple vote et remet en place la peine de mort, en pleine connaissance de cause, elle le peut, c'est son chnoix. Si demain un pays décide démocratiquement de refoutre en place la peine de mort, cuisez vous un œuf.

Tout est dit. Et pour la tournure qu'a pris le reste du débat, j'aime ce forum.

[Ænema]

Tout est dit. Et pour la tournure qu'a pris le reste du débat, j'aime ce forum.

Pauvre suce-bite.

La légitimité démocratique N'A PAS à passer outre la légitimité scientifique, et pour cause : l'incapacité à prendre du recul sur la question interdit la prise de décision en toute connaissance de(s) cause(s).

Le droit de vote, tout comme celui de faire des enfants, est déjà accordé à n'importe qui. On ne va pas, en plus, leur accorder le pouvoir de légiférer sur des questions aussi importantes.

De façon générale, dans un modèle de société civilisé, la loi avance plus rapidement que les moeurs.

@ just : ton argumentation basée sur l'argumentum ad misericordiam, c'est d'la merde.
Tu veux faire du Jean-François Copé dans le texte, mais sans la visibilité médiatique, ça n'a pas la même saveur

Tiens, cadeau.

[NeoJin]

, je t'emmerde ( pour le suce bite ) ! Pour le reste, tu opposes des arguments à un ressenti , tu pourras dire et exposer ce que tu veux, ça ne me fera pas changer d'avis concernant les bienfaits de la peine de mort dans certains cas.

[just]

Je dirai même mieux , mais vraiment j'ai bien rigolé hier

[Ænema]

, je t'emmerde ( pour le suce bite ) ! Pour le reste, tu opposes des arguments à un ressenti , tu pourras dire et exposer ce que tu veux, ça ne me fera pas changer d'avis concernant les bienfaits de la peine de mort dans certains cas.

Hier tu n'avais visiblement pas le temps. Là, tu postes deux fois en moins d'un quart d'heure.

Nous attendons donc avec impatience la présentation de tes arguments

[Ænema]

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[Ænema]

Dépêches toi stp, j'en transpires là

[Ænema]

J'ai tellement envie que tu me mettes à l'amende

[just]

Cherches pas tu as fait un flop maintenant tu restes seul comme un con

[NeoJin]

Je te disais plus haut que je me basais plus sur un ressenti que sur des arguments , je n'ai contrairement à toi visiblement pas spécialement étudié la question, ça s'arrête la pour ma part.

[Kretinou]

Stop les blabla et les notions de morales; de l'action, c'tout. Avec toute ces conneries de bien pensants et philosophes à 3 sous (copié/collé) on se retrouve avec un système judiciaire lent et en faveur des criminels (en tout cas dans le canton de Genève). C'est pas moi qui le dit, c'est les gars qui sont sur le terrain. On a beau critiquer le système infâme du Japon, en attendant les statistiques sont là.

À mort les tueurs sanguinaires d'enfants, violeurs et autres serial killers.

Lunat', on fait un referendum ?

[TheLunatic]

Pauvre suce-bite.

La légitimité démocratique N'A PAS à passer outre la légitimité scientifique, et pour cause : l'incapacité à prendre du recul sur la question interdit la prise de décision en toute connaissance de(s) cause(s).

Le droit de vote, tout comme celui de faire des enfants, est déjà accordé à n'importe qui. On ne va pas, en plus, leur accorder le pouvoir de légiférer sur des questions aussi importantes.

Ça c'est ton opinion de petit technocrate qui n'a jamais vécu dans une vrai démocratie. "Ha ouai on vit en démocratie mais on pas le droit de légiférer sur ça ça ça et ça par ce que des "spécialistes" nous ont expliqué que c'était pas bien". Bravo. Et si demain les "spécialistes", qui sentent qu'en europe une révolte légitime monte, changent totalement d'avis et décident de remettre en place la peine de mort, on n'aura pas le droit de discuter de l'abolition puisqu'on nous aura prouvé scientifiquement que c'est génial?

"Tout comme le droit de faire des enfants".

La légitimité démocratique N'A PAS à passer outre la légitimité naturelle, et pour cause : l'incapacité à prendre du recul sur la question interdit la prise de décision en toute connaissance de(s) cause(s). Arrête de penser sur ce sujet, c'est mal, il n'y a pas de réflexion possible la dessus .

De façon générale, dans un modèle de société civilisé, la loi avance plus rapidement que les moeurs.

Non vraiment pas, ou alors très peu, c'est plutôt l'inverse en fait, la loi s'adapte avec beaucoup de retard aux mœurs.

Stop les blabla et les notions de morales; de l'action, c'tout. Avec toute ces conneries de bien pensants et philosophes à 3 sous (copié/collé) on se retrouve avec un système judiciaire lent et en faveur des criminels (en tout cas dans le canton de Genève). C'est pas moi qui le dit, c'est les gars qui sont sur le terrain. On a beau critiquer le système infâme du Japon, en attendant les statistiques sont là.

À mort les tueurs sanguinaires d'enfants, violeurs et autres serial killers.

Lunat', on fait un referendum ?

Ouai je suis partant .